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修士本就随意洒脱，居无定所，游无萍踪的修士比比皆是，除非那种下了请柬的固定人群法会，象这种所谓广开山门的法会，混进去一些良莠不齐的人物再是寻常不过，所谓有教无类，你既然要拿这架子，就需付出些代价。
但能混进去，不代表你什么都能做；固定的行走路径，固定的听法场地，都是必须遵循的，否则被人拿了去也是活该。
道教门派，法会众多，请谁不请谁，是个问题；对大部分门派来说，都愿意见到修士云集，宾客盈门，所以在这管理上，就不能太严。
比较流行的策略便是，宽进严束；进，谁都可以进，但有规定的路线，规定的听道场所，以法阵遥制为主，弟子巡视为辅，这样即听者云集，又不会随便乱跑，算是个两全齐美的办法。
李绩只管随着人流往前走，谁又来管他这么一个普普通通的低阶弟子？
漱玉山福地很大，又不能飞行，甚至遁行都不能尽速；李绩一路走来，把周围景物建筑和头脑中的图舆相比对，发现完全对应不上，或者图舆太粗糙，或者玉清门有障眼类的迷阵之法，除非飞到空中，根本就不能一窥究竟。
这样的现状给他的计划蒙上了一层阴影，他不知道自己现在走动的方向是离那个安置残肢的地方更远？还是更近？
他甚至开始暗暗衡量，如果不顾一切的离开大路御剑出去，到底能走多远？情况很不乐观，因为就算拼命，他甚至也不知道该向左还是向右？向南还是向北？
而他，似乎只有一次的选择机会？
心里想这些也没有用，要想不引人注意只能一直向前走，直到——封神台。
他的目的很简单，一直走，直到允许的听道之地，这其中如果运气好，九宫盘有所感应，那么就直接空间离开；如果运气不好，走到头九宫界也没反应，那么回身离开玉清就是，反正玉清也不会来管偶尔的修士中途退场，到时直接出海，再去赌蓝海之行。
在玉清山门内乱闯不可行，别说有金丹，元婴，真君，就单单宗门大阵，也能让他顷刻间化为灰灰。
封神台是个倚山而建的巨大祭神之台，这种形制的建筑实际上在当下的道教门派中已经很少见了，但象玉清门这样死抱着祖宗规矩不变的宗门，这正是他们以此视为正宗的标志。
封神台分三层，每层三十三丈-->>
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